| 論文 |
| No. | 論文タイトル | 雑誌名 | 巻(号) | ページ | 出版年月 |
| 1 | 別解脱律儀の捨の異説―倶舎論安慧疏・業品第39偈の梵文和訳― | 対法雑誌 | (7) | 65 -108 | 2026年07月 |
| 2 | 梵文和訳『入中論』(2)―第1章第4偈後半句~7偈 歓喜地― | 真宗文化 | (35) | 43 -57 | 2026年03月 |
| 3 | Sūtrālaṃkāraparicaya自利利他正行品 | 大乗荘厳経論第V章の和訳と注解―菩薩の自利利他行― | | 115 -137 | 2026年03月 |
| 4 | 無著と世親の伝記を含む新出梵本 ―ヴィブーティチャンドラ『現観荘厳論』覚書の予備報告― | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 | 84 | 75 -89 | 2026年03月 |
| 5 | ポタラ宮蔵梵文貝葉写本『大乗荘厳経論』の翻刻―「自利利他正行品」― | 大乗荘厳経論第V章の和訳と注解―菩薩の自利利他行― | | 101 -108 | 2026年03月 |
| 6 | ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注-自利利他正行品注釈箇所のテクストと試訳- | 大乗荘厳経論第V章の和訳と注解―菩薩の自利利他行― | | 109 -114 | 2026年03月 |
| 7 | 密教における瞋と貪-Nayatrayapradīpa 梵文校訂と訳注(6)- | 駒澤大学仏教学部論集 | 56 | 45 -82 | 2026年01月 |
| 8 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』―善行・布施・福徳― | インド学チベット学研究 | 29 | 118 -146 | 2025年12月 |
| 9 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(10)——蘊界処の分類的考察(能取から無記まで)—— | インド学チベット学研究 | 29 | 47 -91 | 2025年12月 |
| 10 | Tathāgatagarbha in South Asia, Tibet, and East Asia | Brill's Encyclopedia of Buddhism Online | | | 2025年12月 |
| 11 | 別解脱律儀の捨―倶舎論安慧疏・業品第38偈の梵文和訳― | 対法雑誌 | 6 | 1 -20 | 2025年11月 |
| 12 | 戒賢『仏地経釈』の梵文佚文 | 印度学仏教学研究 | 72 (2) | 114 -120 | 2025年09月 |
| 13 | The Fourth Chapter of the Tattvārthā Abhidharmakośaṭīkā (on 4.38–44): Causes for Losing Restraint, Non-Restraint and Neither-Restraint-nor-Non-Restraint | Mind, Text, And Reality in Buddhist Studies: Engaging the Scholarship of Rupert Gethin | | | 2025年09月 |
| 14 | 梵文和訳『入中論』(1) ──第1 章第1~4 偈前半句菩薩の悲への帰敬── | 真宗文化 | (34) | 31 -63 | 2025年03月 |
| 15 | 正量部所伝の新出貝葉断片管見 ―ポタラ宮蔵バイクシュキー書体写本の研究(1)― | 駒澤大學佛敎學部研究紀要 | (83) | 33 -64 | 2025年03月 |
| 16 | Nayatrayabhedaの真言道 ―65–88偈の梵文テクストと和訳― | 密教文化 | (254) | 1 -32 | 2025年03月 |
| 17 | Three Nayatraya Texts—Path Hierarchization within Indian Buddhism— | Proceedings of International Symposium on Eurasian and Buddhist Philology in Memoriam of Professor Tschen Yin-Koh | | 51 -80 | 2025年03月 |
| 18 | セッションNo 6の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 | (89) | 253 -260 | 2025年03月 |
| 19 | Nayatrayabhedaの四諦説と菩薩道 ―32–64偈の梵文テクストと和訳― | 密教文化 | 252 | 9 -24 | 2025年01月 |
| 20 | 不律儀と非律儀非不律儀の獲得の仕方―倶舎論安慧疏・業品第37偈の梵文和訳― | 対法雑誌 | 5 | 39 -60 | 2024年12月 |
| 21 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』 -有情世間解説後半部- | インド学チベット学研究 | 28 | 21 -34 | 2024年12月 |
| 22 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』⑼ ——蘊界処の分類的考察(有色から非已生まで)—— | インド学チベット学研究 | 28 | 35 -81 | 2024年12月 |
| 23 | 密教における方便の多様性-Nayatrayapradīpa 梵文校訂と訳注(5)- | 駒澤大学仏教学部論集 | (55) | 33 -71 | 2024年12月 |
| 24 | 僧院における梵夾(pustaka)の所有と継承―インド・チベットの事例整理― | 密教学研究 | (55) | | 2024年09月 |
| 25 | Nayatrayabhedaの縁起説―1–31偈の梵文テクストと和訳― | 密教文化(2023年度号) | (249/250) | 7 -26 | 2024年06月 |
| 26 | ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注-種姓品注釈箇所のテクストと試訳- | 『大乗荘厳経論』第III章の和訳と注解-菩薩の種姓- | | 168 -174 | 2024年03月 |
| 27 | サッジャナ作『荘厳経論要義』種姓品 | 『大乗荘厳経論』第III章の和訳と注解-菩薩の種姓- | | 175 -191 | 2024年03月 |
| 28 | Sūtrālaṃkāraparicaya種姓品 | 『大乗荘厳経論』第III章の和訳と注解-菩薩の種姓-』 | | 192 -238 | 2024年03月 |
| 29 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』-有情世間解説前半部- | インド学チベット学研究 | 27 | 31 -44 | 2023年12月 |
| 30 | 不律儀の獲得 ― 倶舎論安慧疏・業品第 36 偈 cd 句の梵文和訳 ― | 対法雑誌 | 4 | 39 -85 | 2023年12月 |
| 31 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(8)―蘊界処の次第・意味・喩例・分類的考察― | インド学チベット学研究 | 27 | 45 -87 | 2023年12月 |
| 32 | 一切衆生とは誰か―如来蔵経と涅槃経の場合― | 日本佛教学会報 | 87 | 1 -32 | 2023年11月 |
| 33 | 密教の卓越性-Nayatrayapradīpa 梵文校訂と訳注(4)- | 駒澤大学仏教学部論集 | 54 | 67 -82 | 2023年10月 |
| 34 | A Further Folio from Śākyabuddhi's Pramāṇavārttikaṭīkā—ad II.119–134, Göttingen Collection Xc 14/57— | Vincent Eltschinger, Jowita Kramer, Parimal Patil, Chizuko Yoshimizu (eds.), Burlesque of the Philosophers. Indian and Buddhist Studies in Memory of Helmut Krasser. Hamburg Buddhist Studies Series 19. Bochum/Freiburg: projekt verlag | | 201 -230 | 2023年10月 |
| 35 | 科研費報告書「ヒマラヤ地域における梵文写本の請来者および伝来径路の同定」 | | | | 2023年06月 |
| 36 | ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注-第4章注釈箇所のテクストと試訳- | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解-菩薩の発心- | | 196 -203 | 2023年03月 |
| 37 | Sūtrālaṃkāraparicaya発心品 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解-菩薩の発心- | | 205 -254 | 2023年03月 |
| 38 | 部派と大乗の聖典言語は相関したか―『思択炎』梵語佚文にみる俗語大乗経― | 印度学仏教学研究 | 70 (2) | 131 -137 | 2023年03月 |
| 39 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』-器世間解説後半部- | インド学チベット学研究 | 26 | 24 -38 | 2023年03月 |
| 40 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(7)―界と処の設定など― | インド学チベット学研究 | 26 | 39 -85 | 2023年03月 |
| 41 | 梵文和訳『讃法界頌』52–86偈(承前) | 駒澤大学仏教学部紀要 | 81 | 83 -115 | 2023年03月 |
| 42 | 梵文和訳サマーヨーガ・タントラ第5章1–20偈―物語りと仮面劇― | 川崎大師教学研究所紀要 | 6 | 89 -136 | 2022年12月 |
| 43 | 大乗の卓越性-Nayatrayapradīpa 梵文校訂と訳注(3)- | 駒澤大学仏教学部論集 | 53 | 71 -98 | 2022年10月 |
| 44 | Sajjana's Mahāyānottaratantraśāstropadeśa: A Reading Sanskrit Text and Annotated Translation | Klaus-Dieter Mathes and Kemp Camp (eds.). Tathāgatagarbha across Asia | | 55 -91 | 2022年09月 |
| 45 | 中世南インド宮廷食文化の再現と再評価 | 研究紀要(アサヒグループ学術振興財団:食・生活、環境・サステナビリティに関する研究助成) | 35 | 59 -73 | 2022年06月 |
| 46 | 宝性論の仏説観(2)―ārṣaの語義と類型― | 駒澤大学仏教学部紀要 | 80 | 53 -92 | 2022年03月 |
| 47 | 律儀獲得の範囲と動機―倶舎論安慧疏・業品第36偈ab句の梵文和訳― | 対法雑誌 | 3 | 43 -95 | 2022年03月 |
| 48 | アバヤーカラグプタの大乗仏説論-牟尼意趣荘厳論第4章から- | 密教文化 | 248 | 7 -38 | 2022年03月 |
| 49 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(6)-アーラヤ識の存在論証- | インド学チベット学研究 | 25 | 63 -103 | 2021年12月 |
| 50 | Nayatrayapradīpa, Nayatrayabheda, Nayatrayahṛdaya―顕密の体系を概述する三点の梵文作品― | 印度学仏教学研究 | 69 (1) | | 2021年12月 |
| 51 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』-器世間解説前半部- | インド学チベット学研究 | 25 | 20 -34 | 2021年12月 |
| 52 | 如来秘密経の梵文佚文―Sūtrālaṃkāraparicaya帰依品より― | インド学チベット学研究 | 25 | 35 -62 | 2021年12月 |
| 53 | 声聞の離欲と菩薩の大悲-Nayatrayapradīpa 梵文校訂と訳注(2)- | 駒澤大学仏教学部研究 | 52 | 95 -131 | 2021年10月 |
| 54 | チベットにおける如来蔵思想の展開 | 永沢哲編著『チベット仏教の世界』 | | 205 -236 | 2021年06月 |
| 55 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 64r2–67v2)―『中観光明』佚文・行者の直観知と無自性論証― | 密教文化 | 246 | 5 -39 | 2021年03月 |
| 56 | サッジャナとマハージャナ―11世紀カシュミールの弥勒論書関連文献群― | 印度学仏教学研究 | 69 (2) | 118 -124 | 2021年03月 |
| 57 | The Fourth Chapter of the Tattvārthā Abhidharmakośaṭīkā: On Attaining Restraint, Non-Restraint and Neither-Restraint-nor-Non-Restraint | China Tibetology | 36 | 81 -99 | 2021年03月 |
| 58 | 梵文和訳サマーヨーガ・タントラ第4章 | 川崎大師研究所紀要 | (6) | 33 -63 | 2021年 |
| 59 | A Later Interpolation or a Trace of the Earliest Reading? —Ratnagotravibhāga 5.19 and an “Extra Verseˮ— | Volker Caumanns, Jörg Heimbel, Kazuo Kano, and Alexander Schiller (eds.), Gateways to Tibetan Studies: A Collection of Essays in Honour of David P. Jackson on the Occasion of his 70th Birthday. Indian and Tibetan Studies 12. Hamburg: Department of Indian and Tibetan Studies, Universität Hamburg, 2021 | | 509 -541 | 2021年 |
| 60 | 律儀の獲得―倶舎論安慧疏・業品第35偈の梵文和訳― | 対法雑誌 | 2 | 63 -98 | 2021年 |
| 61 | チベット仏教思想史の再構築にむけて―新出資料カダム全集― | チベットの歴史と社会 上(歴史篇・宗教篇) | | 208 -232 | 2021年 |
| 62 | 宗教篇序文 | チベットの歴史と社会 上(歴史篇・宗教篇) | | 187 -192 | 2021年 |
| 63 | チベット料理の歴史の解明にむけて―中近世のもてなし料理二例― | フィールドプラス | 25 | 6 -7 | 2021年 |
| 64 | 宝性論の仏説観(1)―第5章18・19偈とその背景― | 駒澤大学仏教学部紀要 | 79 | 81 -110 | 2021年 |
| 65 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(5) | インド学チベット学研究 | 24 | | 2021年 |
| 66 | 普賢成就法1–54偈試訳 | 密教学会報 | 59 | 27 -57 | 2021年 |
| 67 | なぜ仏の姿の観想がさとりをもたらすのか(2)––Ratnarakṣita 著Padminī 第13 章傍論後半和訳註– | 川崎大師研究所紀要 | 6 | 1 -32 | 2021年 |
| 68 | アドヴァヤヴァジュラ編とされる密教の詞華集Subhadrā | 密教学会研究 | 52 | 23 -38 | 2020年 |
| 69 | 中世チベットの僧院における梵文写本の蔵書例:ポカンとリウォチェ | 印度学仏教学研究 | 68 (2) | 194 -200 | 2020年 |
| 70 | New pages from the Tibet Museum Birch-bark Manuscript (1): Fragments Related to Jñānapāda | 川崎大師教学研究所紀要 | 5 | 27 -51 | 2020年 |
| 71 | Sūtrālaṃkāraparicaya「帰依品」-要文抜粋- | 『大乗荘厳経論』第2章の和訳と注解-大乗への帰依- | | 203 -213 | 2020年 |
| 72 | サッジャナ作『荘厳経論要義』「帰依品」、能仁正顕編『『大乗荘厳経論』第2章の和訳と注解-大乗への帰依- | 『大乗荘厳経論』第2章の和訳と注解-大乗への帰依- | | 183 -202 | 2020年 |
| 73 | ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注-第2章注釈箇所のテクストと試訳- | 『大乗荘厳経論』第2章の和訳と注解-大乗への帰依- | | 173 -182 | 2020年 |
| 74 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(4) | インド学チベット学 | 23 | | 2020年 |
| 75 | 郁伽長者所問経の梵文佚文―Sūtrālaṃkāraparicaya帰依品より― | インド学チベット学研究 | 24 | 293 -316 | 2020年 |
| 76 | 声聞による大乗の真実観批判-Nayatrayapradīpa 梵文校訂と訳注(1)- | 駒澤大学仏教学部論集 | 51 | 77 -102 | 2020年 |
| 77 | A Survey of Passages from Rare Buddhist Works Found in the Munimatālaṃkāra | Birgit Kellner, and Jowita Kramer, Li Xuezhu (eds.), Sanskrit Manuscripts in China III: Proceedings of a panel at the 2016 Beijing International Seminar on Tibetan Studies August 1 to 4. | | 45 -78 | 2020年 |
| 78 | The Fourth Chapter of the Tattvārthā Abhidharmakośaṭīkā: On Forbidding Intoxicating Liquor | Birgit Kellner, and Jowita Kramer, Li Xuezhu (eds.), Sanskrit Manuscripts in China III: Proceedings of a panel at the 2016 Beijing International Seminar on Tibetan Studies August 1 to 4 | | 107 -136 | 2020年 |
| 79 | 聖大乗真言理趣とジャヤバドラ―中世インドネシアの表白要文集とその背景― | 密教文化 | 244 | 7 -39 | 2020年 |
| 80 | ゴク・ロデシェーラプ作『書簡・甘露の滴』の新出版本 | 駒澤大学仏教学部研究紀要 | 78 | 57 -84 | 2020年 |
| 81 | Syntactic analysis of the term tathāgatagarbha in Sanskrit fragments and multiple meanings of garbha in the Mahāparinirvāṇamahāsūtra | Acta Asiatica | 118 | 17 -40 | 2020年 |
| 82 | 如来蔵思想の成立(経論) | 日本佛教学会編『仏教事典』 | | | 2020年 |
| 83 | 梵文和訳サマーヨーガ・タントラ第2・3章 | 大正大学綜合佛教研究所紀要 | 42 | 47 -82 | 2020年 |
| 84 | なぜ仏の姿の観想がさとりをもたらすのか(1)––Ratnarakṣita 著Padminī 第13 章傍論前半和訳註–– | 川崎大師教学研究所紀要 | 5 | 1 -25 | 2020年 |
| 85 | Ratnarakṣita 著Padminī 第13 章傍論後半—Preliminary Edition および註— | 川崎大師研究所紀要 | 4 | | 2019年 |
| 86 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(3) | インド学チベット学研究 | 22 | | 2019年 |
| 87 | 中世南インド料理の再現―サンスクリット語料理書『料理の鏡』を中心に― | 味の素食の文化センター研究成果報告書<2017年度研究助成> | | | 2019年 |
| 88 | 中世のサンスクリット料理書 | 食から描くインド:近現代の社会変容とアイデンティティ | | 181 -187 | 2019年 |
| 89 | 世親作十地経論の梵文佚文 | 印度学仏教学研究 | 67 (2) | 116 -120 | 2019年 |
| 90 | Diplomatic Transcription of the Sanskrit Manuscript of the Munimatālaṃkāra―Chapter 1: Fols. 4r3–7v4― | China Tibetology | 32 | 59 -66 | 2019年 |
| 91 | 梵文和訳サマーヨーガ・タントラ第1章 | 大正大学綜合佛教研究所紀要 | 41 | 61 -100 | 2019年 |
| 92 | Nairātmaparipṛcchā—梵蔵漢合璧本及び訳注— | インド学チベット学研究 | 22 | 111 -152 | 2019年 |
| 93 | Nayatrayapradīpa―新出梵本の予備的報告― | 龍谷大学世界宗教研究センター | 2 | 125 -140 | 2019年 |
| 94 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(2) | インド学チベット学研究 | 21 | | 2018年 |
| 95 | 越境する梵文写本―中世のヒマラヤ地域と南アジアにおける物と人の交流の一側面― | 岩尾一史・池田巧編、『チベット・ヒマラヤ文明の歴史的展開』 | | 261 -277 | 2018年 |
| 96 | ヴィブーティチャンドラの詩稿 | 印度学仏教学研究 | 66 (2) | 191 -196 | 2018年 |
| 97 | 中世料理本(王の食卓) | インド文化事典 | | | 2018年 |
| 98 | 中世インドにおける香辛料の用途・効能の解明およびその現代的応用(研究報告書) | 山崎香辛料財団2018年度研究報告書 | | | 2018年 |
| 99 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 61r5–64r2)―『中観光明』世俗と言説および唯心説批判箇所佚文― | 密教文化 | 241 | 31 -56 | 2018年 |
| 100 | ラトナーカラシャーンティの『般若波羅蜜修習次第』梵文和訳 | インド論理学研究 | | 145 -169 | 2018年 |
| 101 | Ratnarakṣita著Padminī第1章傍論部―Preliminary Editionおよび註― | 川崎大師研究所紀要 | 3 | 25 -58 | 2018年 |
| 102 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 59v4–61r5)―『中観光明』世俗の定義箇所佚文― | 密教文化 | 239 | 7 -26 | 2017年 |
| 103 | Tathāgatagarbhaḥ sarvasattvānāṃ―涅槃経における如来蔵の複合語解釈にかんする試論― | Critical Review for Buddhist Studies | 22 | 9 -61 | 2017年 |
| 104 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 58r5–59v4)―『中観光明』四諦説三性説箇所佚文― | 密教文化 | 238 | 7-27 | 2017年 |
| 105 | 秘蔵宝鑰第六他縁大乗心 | 『秘蔵宝鑰の訳注研究』第二分冊、密教文化研究所 | | 81 -106 | 2017年 |
| 106 | 『大乗荘厳経論』ゴル寺旧蔵貝葉の翻刻と校訂―第32葉: 第XI章65–71偈― | 龍谷大学仏教文化研究所所報 | 40 | 39 -52 | 2017年 |
| 107 | Some Remarks on the Sanskrit Titles of Sthiramati’s Works | Śrāvakabhūmi and Buddhist Manuscripts | | 191 -208 | 2017年 |
| 108 | ヴィクラマシーラ寺の六賢門をめぐる史料とその問題点 | 印度学仏教学研究 | 65 (2) | 108 -114 | 2017年 |
| 109 | 梵文和訳チャンドラキールティ著『金剛薩埵成就法』(上) | 高野山大学論叢 | 52 | 1 -14 | 2017年 |
| 110 | Ratnarakṣita著Padminī第13章傍論前半―Preliminary Editionおよび註― | 川崎大師研究所紀要 | 2 | 1 -34 | 2017年 |
| 111 | 梵文和訳『阿毘達磨雑集論』―安慧による冒頭偈― | インド学チベット学研究 | 20 | | 2017年 |
| 112 | 「涅槃経と如来蔵系経典」「インド仏教研究における梵文写本の史料的価値」(事典項目) | 佛教史学会編『仏教史研究ハンドブック』 | | 20 -21 | 2017年 |
| 113 | 仏典論疏の梵語題名表記にかんする覚書―中辺分別論疏および般若灯論を例として― | 密教文化 | 236 | 43 -71 | 2016年 |
| 114 | 梵文和訳『讃法界頌』1–51偈 | インド論理学研究 | 8 | 177 -201 | 2016年 |
| 115 | ラトナーカラシャーンティ作『クスマーンジャリ』の梵文佚文 | 高野山大学論叢 | 51 | 31 -38 | 2016年 |
| 116 | Jñānaśrīmitra on the Ratnagotravibhāga | Oriental Culture | 96 | 7 -48 | 2016年 |
| 117 | Ratnarakṣita著Padminī第1章前半―Preliminary Editionおよび注― | 川崎大師研究所紀要 | 1 | 1 -33 | 2016年 |
| 118 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(1) | インド学チベット学研究 | 19 | | 2016年 |
| 119 | 梵文和訳チャンドラキールティ著『金剛薩埵成就法』(下) | 高野山大学大学院紀要 | 16 | 13 -28 | 2016年 |
| 120 | 新刊紹介Kazuo Kano, Buddha-nature and Emptiness: rNgog Blo-ldan-shes-rab and a Transmission of the Ratnagotravibhāga from India to Tibet. Vienna: Vienna Series for Tibetan and Buddhist Studies, 2016. 488(pages) | 高野山大学図書館紀要 | 1 | 21 -27 | 2016年 |
| 121 | 密教経典を権威づける―Ratnarakṣita著Padminī第1章前半和訳― | Acta Tibetica et Buddhica | 9 | 123 -144 | 2016年 |
| 122 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』― 一切法解説後半部 ― | インド学チベット学研究 | 20 (20) | 53 -75 | 2016年 |
| 123 | Exegesis of the Ratnagotravibhāga in Kashmir | 高野山大学論叢 | 15 | 1 -23 | 2016年 |
| 124 | 食からみるインド史―中世から現代まで―第二回 中世インドの宮廷料理―『パーカダルパナ』と『アーイーニ・アクバリー』より | ヴェスタ | 103 | 57 -63 | 2016年 |
| 125 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 48r4–58r5)―『中観五蘊論』にもとづく一切法の解説― | 密教文化 | 234 | 7 -44 | 2015年 |
| 126 | 写本と挿絵入装飾経 | 『般若経大全』 | | 409 -442 | 2015年 |
| 127 | サキャ南寺・三解脱門堂再訪―北壁面銘文を中心に― | 高野山大学論叢 | 50 | 43 -50 | 2015年 |
| 128 | “Sarvatathāgatatattvasaṃgraha.” “Vairocanābhisaṃbodhi.” | Brill’s Encyclopedia of Buddhism, Volume I: Literature and Languages | | | 2015年 |
| 129 | Ratnākaraśānti’s Understanding of Buddha-nature | China Tibetology | 25 | 52 -77 | 2015年 |
| 130 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』―一切法解説前半部― | インド学チベット学研究 | 19 | 139 -157 | 2015年 |
| 131 | 阿闍世王経抄本の梵文写本 | 印度学仏教学研究 | 64 (1) | 170 -176 | 2015年 |
| 132 | “Transmission of Sanskrit manuscripts from India to Tibet: In the case of a manuscript collection in possession of Atiśa Dīpaṃkaraśrījñāna | Transfer of Buddhism Across Central Asian Networks (7th to 13th Centuries) | | 82 -117 | 2015年 |
| 133 | 『菩薩律義二十』の梵文断片 | 密教学会報 | 53 | 17 -24 | 2015年 |
| 134 | 近年の初期ガンダーラ語大乗仏典写本研究について―研究紹介と雑感― | 密教学会報 | 52 | 53-65 | 2014年 |
| 135 | Mahayanottaratantraparicaya | 印度學佛教學研究 | 62 (2) | 913 -907 | 2014年 |
| 136 | Six Tibetan Translation of the Ratnagotravibhāga | China Tibetology | 23 | 76 -101 | 2014年 |
| 137 | Restoration of Sanskrit text in missing leaves (fols. 2, 6, 7) of the Abhidharmasamuccaya manuscript on the basis of the Abhidharmasamuccayavyākhyā manuscript | China Tibetology | 23 | 53 -63 | 2014年 |
| 138 | ラトナラクシタ著『パドミニー』の冒頭偈および廻向偈 | Acta Tibetica et Buddhica | 7 (7) | 139 -149 | 2014年 |
| 139 | Sanskrit Verses from Candrakīrtiʼs Triśaraṇasaptati Cited in the Munimatālaṃkāra | China Tibetology | 22 | 4 -11 | 2014年 |
| 140 | Ratnarakṣita 著Padminī研究資料概観 | 大正大学綜合仏教研究所紀要 | 36 | 163 -176 | 2014年 |
| 141 | 梵文『牟尼意趣荘厳』第1章末尾部分の校訂と和訳―『中観光明』一乗論証段の梵文断片の回収― | 密教文化 | 232 | 7 -42 | 2014年 |
| 142 | 『大乗荘厳経論』ゴル寺旧蔵貝葉の翻刻―第27葉: 第XI章14-27偈― | 龍谷大学仏教文化研究所所報 | 52 | 41 -54 | 2014年 |
| 143 | 『普賢成就法』の新出梵文資料について | 密教学研究 | 46 (46) | 61 -73 | 2014年 |
| 144 | Another Sanskrit folio of the Yuktiṣaṣṭikāvṛtti from Tibet | ARIRAB | 17 | 189 -194 | 2014年 |
| 145 | Mahāyānottaratantraparicaya―カシュミール由来の新出の『宝性論』注梵文断片― | 印度学仏教学研究 | 62 (2) | 152 -158 | 2014年 |
| 146 | リンチェンサンポ著『チャクラサンヴァラ・アビサマヤ注』―蔵文校訂テクスト― | 高野山大学論叢 | 49 | 1 -36 | 2014年 |
| 147 | 宝性論の展開 | シリーズ大乗仏教 第八巻 如来蔵と仏性 | | 206 -247 | 2014年 |
| 148 | ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注-第17章注釈箇所のテクストと試訳- | 能仁正顕編『『大乗荘厳経論』第17章の和訳と注解―供養、師事、無量とくに悲無量―』 | | 221 -257 | 2013年 |
| 149 | チョムデンリクレル著『大乗究竟論荘厳華』和訳および校訂テクスト(2)―『宝性論』I.4-22の注解― | 高野山大学論叢 | 48 | 1 -14 | 2013年 |
| 150 | 『大乗荘厳経論』ゴル寺伝存貝葉写本の翻刻―第54 葉: 第17 章27-39 偈― | 能仁正顕編『『大乗荘厳経論』第17章の和訳と注解―供養、師事、無量とくに悲無量―』 | | 216 -220 | 2013年 |
| 151 | Rare Tibetan Texts 03: Collected Works of the Kadam Masters | TBRC blog | | | 2013年 |
| 152 | 梵文『牟尼意趣荘厳』(Munimatālaṃkāra)第一章の和訳と校訂―冒頭部― | 密教文化 | 229 | 37 -63 | 2013年 |
| 153 | 新大陸発見以前の中世インド食文化の再現―宮廷料理手引書『パーカダルパナ』をもとに― | 公益財団法人三島海雲記念財団 平成24年度(第50回) 学術研究奨励金研究報告書【人文科学部門】 | | 148 -152 | 2013年 |
| 154 | Further Folios from the Set of Miscellaneous Texts in Śāradā Palm-leaves from Zha lu Ri phug: A Preliminary Report Based on Photographs Preserved in the CTRC, CEL and IsIAO | China Tibetology | 20 | 30 -47 | 2013年 |
| 155 | 『宝性論』弥勒著作説の下限年代再考 : 敦煌梵文断簡IOL Khot S 5とPelliot 2740の接合復元と年代推定 | 印度學佛教學研究 | 60 (2) | 957 -951 | 2012年03月20日 |
| 156 | アティシャに由来するレティン寺旧蔵の梵文写本―1934年のチベットにおける梵本調査を起点として― | インド論理学研究 | 4 | 123 -161 | 2012年 |
| 157 | チベット仏教の瞑想法 | 仏教心理学キーワード事典 | | | 2012年 |
| 158 | チベット撰述文献に伝わる真諦の九識説―ツォンカパ著『クンシカンテル』とその周辺― | 眞諦三藏研究論集 | | 345 -399 | 2012年 |
| 159 | Fragments of a Commentary on the Tattvasaṅgraha, Part 2 | Journal of Nepal Research Center | 14 | 5 -17 | 2012年 |
| 160 | Eight Folios from a Sanskrit Manuscript of the Mahāyānasūtrālaṃkārabhāṣya from Ngor Monastery: Diplomatic and Critical Editions on X.9-XI.3 —Studies of Göttingen Xc14/57 (1)— | China Tibetology | 18 | 33 -47 | 2012年 |
| 161 | インド後期密教における如来蔵への言及とその解釈―タントラ注釈書を中心として― | 密教学研究 | 44 (44) | 125 -137 | 2012年 |
| 162 | サキャ南寺・三解脱門堂の歴史と壁画曼荼羅 | 密教文化 | 224 | 5 -29 | 2011年 |
| 163 | 新刊紹介・書評: 苫米地等流校訂Adhyardhaśatikā Prajñāpāramitā: Sanskrit and Tibetan Texts | 『密教学研究』 | 43 (43) | 205 -223 | 2011年 |
| 164 | Ekagāthā, Caturgāthā, Gāthādvayadhāraṇī―11世紀のインド仏教における読誦経典― | 密教文化 | 227 | 49 -88 | 2011年 |
| 165 | ラトナーカラシャーンティの諸著作における如来蔵理解の二類型 | 密教文化 | 225 | 7 -35 | 2011年 |
| 166 | 近年の仏典梵文写本研究の動向 : チベットおよびネパール所蔵仏典梵文写本を中心として(梵文写本研究の現状と課題,第60回学術大会パネル発表報告) | 印度學佛教學研究 | 58 (2) | 861 -861 | 2010年03月20日 |
| 167 | ゲンドゥンチュンペー著『世界知識行・黄金の平原』第一章和訳―1930年代のチベットにおける梵文写本調査記録― (1) | 『密教文化研究所紀要』 | 23 | 63 -103 | 2010年 |
| 168 | チョムデンリクレル著『大乗究竟論荘厳華』和訳および校訂テクスト(1) | 『高野山大学論叢』 | 45 | 13 -55 | 2010年 |
| 169 | rNgog Blo ldan shes rab’s Position on the Buddha-nature Doctrine and its Impact on Early bKa’ gdams pa Masters | Journal of International Association of Buddhist Studies | 32 (1-2) | 249 -283 | 2010年 |
| 170 | ツッチ・コレクションにおいて新たに比定された梵文写本テクスト断片 | 印度學佛教學研究 | 57 (2) | 986 -980 | 2009年03月20日 |
| 171 | ゴク・ロデンシェーラプ著『書簡・甘露の滴』―訳注篇― | 『密教文化研究所紀要』 | 22 | 121 -178 | 2009年 |
| 172 | ゲッティンゲン所蔵の仏典梵文写本管見―『バンドルスキー目録』序文の和訳― | 『高野山大学論叢』 | 44 | 31 -63 | 2009年 |
| 173 | チョムデンリクレル著『弥勒法の歴史』―テクストと和訳― | Acta Tibetica et Buddhica | 1 (2) | 117 -139 | 2009年 |
| 174 | A Preliminary Report on Newly Identified Text Fragments in Śāradā Script from Zhwa lu Monastery in the Tucci Collection | Francesco Sferra (ed.), Manuscripta Buddhica, Vol. I: Sanskrit Texts from Giuseppe Tucci's Collection, Part I. Roma: IsIAO | | 381 -400 | 2008年 |
| 175 | Fragments of a Commentary on the Tattvasaṅgraha, Part 1 | Newsletter of the NGMCP | 6 | 15–24 | 2008年 |
| 176 | A Critical Edition and Translation of a Text Fragment from Abhayākaragupta's Āmnāyamañjarī: Göttingen, Cod.ms.sanscr.259b | Tantric Studies | 1 | 22 -44 | 2008年 |
| 177 | rNgog blo ldan shes rab's Topical Outline of the Ratnagotravibhāga Discovered at Khara Khoto | Contributions to Tibetan Literature. Proceedings of the Eleventh Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Königswinter 2006 | | 127 -194 | 2008年 |
| 178 | Two Short Glosses on Yogācāra Texts by Vairocanarakṣita: Viṃśikāṭīkāvivṛti and *Dharmadharmatāvibhāgavivṛti | In: Francesco Sferra (ed.), Manuscripta Buddhica, Vol. I: Sanskrit Texts from Giuseppe Tucci's Collection, Part I. Serie Orientale Roma. Roma: IsIAO | | 343 -380 | 2008年 |
| 179 | ゴク・ロデンシェーラプ著『書簡・甘露の滴』―校訂テクストおよび内容概観― | 密教文化研究所紀要 | 20 | 1 -50 | 2007年 |
| 180 | Book review on 'Gos Lo tsā ba gZhon nu dpal's Commentary on the Ratnagotravibhāgavyākhyā (Theg pa chen po rgyud bla ma'i bstan bcos kyi 'grel bshad de kho na nyid rab tu gsal ba'i me long) edited by Klaus-Dieter Mathes | Journal of American Oriental Society | 125 (1) | 143 -145 | 2006年 |
| 181 | rNgog Blo ldan shes rab's Summary of the Ratnagotravibhāga: The First Tibetan Commentary on a Crucial Source for the Buddha-nature Doctrine | Hamburg University Dissertation | | | 2006年 |
| 182 | サッジャナ著『究竟論提要』―著者および梵文写本について― | 密教文化研究所紀要 | 19 | 28 -51 | 2006年 |
| 183 | Bhaiṣajyaguru und die acht Stūpas | Die Welt des tibetischen Buddhismus. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde Hamburg Neue Folge | 36 | 747–757 | 2005年 |
| 184 | Two Folios from Sthiramati's Triṃśikābhāṣya in Sanskrit Photographed by Rāhula Sāṅkṛtyāyana: Diplomatic and Critical Editions of Göttingen Xc14/1e | Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens | 49 | 113 -149 | 2005年 |
| 185 | Padmasambhava | Die Welt des tibetischen Buddhismus. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde Hamburg Neue Folge | 36 | 691 -717 | 2005年 |
| 186 | Buddha Śākyamuni und die acht Stūpas | Die Welt des tibetischen Buddhismus. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde Hamburg Neue Folge | 36 | 759–761 | 2005年 |
| 187 | ゲッティンゲン大学所蔵ラーフラ・サーンクリトヤーヤナ撮影梵文写本Xc14/1、Xc14/57について | 密教文化 | 212 | 35 -54 | 2004年 |
| 188 | 『宝性論』註研究(1)―Phywa paによる『宝性論』I.26解釈― | 『印度学仏教学研究』 | 51 (2) | 109 -111 | 2003年 |
| 189 | 『央掘魔羅経』の研究-全体の構成と内容概観- | 高野山大学大学院研究紀要 | 4 (4) | 57 -82 | 2000年02月 |